کد مطلب:99700 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:121
[صفحه 27] الشرح: التحلم: تكلف الحلم، و الذی قاله (ع) صحیح فی مناهج الحكمه، و ذلك لان من تشبه بقوم و تكلف التخلق باخلاقهم، و التادب بادابهم، و استمر علی ذلك و مرن علیه الزمان الطویل، اكتسب ریاضه قویه، و ملكه تامه، و صار ذلك التكلف كالطبع له، و انتقل عن الخلق الاول، الا تری ان الاعرابی الجلف الجافی اذا دخل المدن و القری و خالط اهلها و طال مكثه فیهم انتقل عن خلق الاعراب الذی نشا علیه، و تلطف طبعه، و صار شبیها بساكنی المدن، و كالاجنبی عن ساكنی الوبر، و هذا قد وجدناه فی حیوانات اخری غیر البشر كالبازی و الصقر و الفهد التی تراض حتی تذل و تانس و تترك طبعها القدیم بل قد شاهدناه فی الاسد، و هو ابعد الحیوان من الانس. و ذكر ابن الصابی ان عضدالدوله بن بویه كانت له اسود یصطاد بها كالفهود فتمسكه علیه حتی یدركه فیذكیه، و هذا من العجائب الطریفه.
صفحه 27.